بی‌حسین، شراب و نماز یکی است

آن‌چه می‌خواستم بگویم حدیث مفصلی است که در این مجمل می‌گویم به عنوان رسالت زینب، «پس از شهادت» که:

«آنها که رفتند، کاری حسینی کردند ....

حسینیان: درآثارشریعتی بدبینی شدیدی نسبت به روحانیت دیده می شود

• بنده به عنوان کسی که اکثر قریب به اتفاق آثار شریعتی را مطالعه و پرونده‌ ساواک وی را به دقت بررسی کرده است، وی را روشنفکر مذهبی نمی‌دانم.
•  در آثار شریعتی بدبینی تندی نسبت به روحانیت دیده می‌شود. این موضوع یکی از اشتباهات شریعتی بود، چون از سویی اعتراض روحانیون سنتی را بر ‌انگیخت و از طرف دیگر روحانیونی را که نسبت به اهداف شریعتی وقوف بیشتری داشتند، خلع سلاح می‌کرد.
•  تذکر دوستان و روحانیون انقلابی به وی موجب تجدید نظر در مواضع شریعتی نسبت به روحانیون شد.
• در جلسه پرسش و پاسخی که بعداً به صورت کتاب چاپ شد، وی اتهامات خود علیه روحانیت را توجیه کرد و مدعی شد انتقادات من به روحانیت است نه عالمان دین . ما در تشیع روحانی نداریم، عالم دین داریم. گرچه این توجیه قابل قبولی نبود،‌ ولی وی تلاش کرد تا با تعریفی جدید از روحانیت، گذشته‌ها را ترمیم کند.
• امام خمینی(ره) در ختم آیت‌الله آقا مصطفی به صورت اشاره، هم از روحانیونی که شریعتی را مرتد می‌دانستند گله کرد و هم از شریعتی که عالمانی چون مجلسی را متهم می‌کرد. امام خمینی با کنایه‌ شریعتی را روشنفکری معرفی کرد که به اسلام خدمت می‌کند.
• مدیر سایت : ما این مطلب را از زبان حسینیان زدیم و نمیدانیم تا چه حد درست است اما حسینیا سگ کی باشه که بخواد در مقابل تاییدات خمینی و امام موسی صدر و ... شریعتی را رد کند !

امام (ره) با کفرآمیز خواندن کتاب های شریعتی چه برخوردی کرد؟

 رسول جعفریان، نویسنده و محقق تاریخ در مطلب جدید خود به انتشار کتاب «خاطرات نجف» با مضمون خاطرات نزدیکان امام در دوره اقامت ایشان در نجف، پرداخته است.

جعفریان درباره این کتاب توضیح داده است : «خاطرات نجف» عنوان کتابی است که موضوع خود را ارائه خاطرات کسانی قرار داده است که طی اقامت 13 ساله امام در نجف (1344 - 1357) به نوعی در ارتباط با ایشان بوده و در جریان مسائل انقلاب فعال بوده‌اند. این دوره، به لحاظ شناخت مرحله ای ویژه از تاریخ انقلاب، بویژه به دلیل حضور رهبر انقلاب و محوریت ایشان، نهایت اهمیت را دارد. این افراد از روحانیونی هستند که به امام نزدیک بوده و در چهارچوب یاران ایشان یا نزدیک به ایشان قرار داشته‌اند.

وی با اشاره به اینکه در مجلد اول خاطرات شش تن از روحانیونی به نام های " آیات و حجج اسلام: محمد حسن اختری ؛ اسدالله امامی میبدی ؛ سید عباس خاتم یزدی ؛ محمود قوچانی ، محمد باقر مصطفوی و هادی مقدس" گرداوری شده یک خاطره را بیان کرده است :
هادی مقدس گفته است که وقتی برخی از صداهای اعتراضش علیه دکتر شریعتی بلند شد که در کتاب اسلام شناسی یا فاطمه فاطمه است مطالب کفرآمیزی گفته، امام مسأله را به حاج شیخ حبیب الله اراکی واگذار کرد. او نیز کتاب های شریعتی را خواند و اعلام کرد: هرچه این کتاب ها را خواندم، کفری در آنها نیافتم.